Gruzja: tradycyjne procesje na Boże Narodzenie w całym kraju

7 stycznia we wszystkich rejonach (odpowiednik pol. powiatu) i miastach Gruzji odbyły się bożonarodzeniowe procesje „Aliło” (Alleluja).

Zgodnie z tradycją ostatnich lat, w Tbilisi procesja rozpoczęła się o 14.00 na placu Rewolucji Róż, następnie uczestnicy przeszli wzdłuż alei Rustawelego, przez centrum miasta, obok Patriarchii Gruzji i Pałacu Prezydenckiego, do katedry pw. Trójcy Świętej (Sameby).

Głównymi uczestnikami masowej procesji, w której bierze udział tysiące ludzi, są „niosący dobrą nowinę” – w większości dzieci w białych strojach z czerwonymi krzyżami. Śpiewem głoszą narodzenie Chrystusa.

W pochodzie uczestniczą też przedstawiciele duchowieństwa, którzy niosą obraz Narodzenia Chrystusa, krzyże i flagi. Za nimi wierni - pieszo i w powozach zaprzężonych bykami. Wśród uczestników teatralizowanej procesji są aniołowie i pastuszkowie, którzy ogłosili narodziny Chrystusa. To postacie biblijne – główni uczestnicy „Aliło”. Procesje zamyka karawana trzech króli. Święto staje się głośne i widowiskowe.

Uczestnicy pochodu zbierają prezenty dla potrzebujących. W tym dniu setki mieszkańców wychodzą na ulicę i przynoszą swoje dary.

Podstawowy cel tej procesji to właśnie dobroczynność – podczas „Aliło” wszyscy chętni składają na przejeżdżających powozach swoje dary – słodycze, zabawki, owoce, inne prezenty, które następnie przekazuje się domom dziecka, domom spokojnej starości, szpitalom i potrzebującym.

Datki ofiarują też przedstawiciele rządu, parlamentu i władz miasta.

Tradycja „Aliło” ma swój początek w V-VI wieku. Po ustanowieniu w Gruzji władzy radzieckiej w 1921 r. tradycja na kilkadziesiąt lat została zapomniana, ale na początku lat 90. z inicjatywy Patriarchy-Katolikosa Eliasza II „Aliło” się odradza.

Od tej pory co roku w Boże Narodzenie, po zakończeniu świątecznej liturgii, wierni różnych parafii wychodzą na ulicę i biorą udział w procesji „Aliło”.

Gruzja przyjęła prawosławie w IV wieku. 84% dzisiejszej ludności (ok. 4,5 miliona) to prawosławni chrześcijanie, 9% – muzułmanie, 1,5% – katolicy.

Źródło: pravoslavie.ru

— Anna Dyjakowska