Dnia 28 listopada 2005 r.
Dnia 28 listopada 2005 r. w Centrum Kultury Prawosławnej w Białymstoku odbył się kolejny wykład Wszechnicy Kultury Prawosławnej. Prelegent, arcybiskup wrocławski i szczeciński Jeremiasz, przedstawił temat „Pedagogiczne i duchowe znaczenie wieczerni i jutrzni”.
Na odczycie było obecnych bardzo wielu słuchaczy. W pewnej części wynikało to z zainteresowania tematem i osobą wykładowcy. Drugim powodem było wręczenie orderów przyznanych przez Prezydenta RP Aleksandra Kwaśniewskiego. Stronę urzędową reprezentował poseł Eugeniusz Czykwin i p.o. (pełniący obowiązki) wojewody wicewojewoda podlaski Jerzy Półjanowicz.
Postanowieniem Prezydenta RP z dnia 29 września 2005 r. o nadaniu orderów i odznaczeń odznaczeni zostali
Głównym celem wykładu władyki Jeremiasza było pogłębienie poziomu wiedzy słuchaczy o systemie nabożeństw i pozytywnych aspektach płynących z uczestniczenia w nich.
Droga do Boga każdego z nas jest indywidualna. Każdy z nas ma swój los. Uczestnicząc w nabożeństwach jesteśmy pozytywnie kształtowani. Otrzymujemy nadzieję na przyszłość, bez niej nie ma teraźniejszości. Cerkiew ukształtowała formę i treść nabożeństw na bazie wielowiekowych doświadczeń. Zawarła w nich wszystko, co najlepsze z przeszłości. Przez filtr chrześcijaństwa umieściła w nich elementy z obrzędów i kultur przedchrześcijańskich. Jako przykład władyka Jeremiasz przytoczył to, że w przedsionkach cerkwi w Rumuni wiszą obrazy Sokratesa i Platona (kultura hellenistyczna).
W wieczerni rozważa się stworzenie świata, wspomina się grzech pierworodny i podkreśla się znaczenie osoby Chrystusa. Oczekiwanie na Jego przyjście i zbawienie świata daje nadzieję. W jutrzni (utrenia) mówi się o zmartwychwstaniu. Czyta się 6 psalmów (tzw. szestopsalmije), pali się wiele świec. Wspomina się opiekuńczość i siłę Bożą.
Uczestnictwo w Liturgii chroni nas między innymi przed chorobami psychicznymi, daje trzeźwość myślenia. Nabożeństwo nie jest nudnym, bezużytecznym tematem, a jest kształtowaniem własnego ducha. Poprzez uczestnictwo w nabożeństwach dokonuje się przemiana człowieka, tu i teraz.
Większość pytań dotyczyła tematyki wykładu. Rozważano problem, dlaczego Cerkiew zamienia się na wizytę u psychologa, skali uczestnictwa w wieczerni i Liturgi (na wieczerniach są garstki ludzi, a na Liturgiach - tłumy), omówiono problem różnic w Liturgii Kościoła katolickiego i Cerkwi. Często wywiązywała się dyskusja. Padały rzeczowe wnioski - np. omawiając problem małej ilości ludzi na wieczerniach, proponowano zakup książek z tekstami nabożeństw i przynoszenia ich do cerkwi. Zrodziła się idea stworzenia nieformalnych kręgów sąsiedzkich, reaktywacji dawnych zwyczajów czytania świętych ksiąg w świeckich grupach, stworzenia własnej kultury. Poczucia mocy wieczorów postu bożonarodzeniowego, czasu refleksji, modlitwy, ofiarności i nadziei.
Prowadzący spotkanie Jan Zieniuk przypomniał o możliwości zakupu w recepcji CKP wydrukowanych tekstów niektórych poprzednich wykładów - np. „Prawosławie a globalizacja” . Druk kolejnych będzie dokonywany.
Tekst napisano z wykorzystaniem słów i fraz z wykładu
— Piotr Chomiuk
Zostań przyjacielem cerkiew.pl
Stałe wsparcie daje nam stabilność i możliwość realizacji nowych inicjatyw.
