Obchody św. Klemensa Ochrydzkiego w Macedonii

Równy apostołom Klemens Ochrydzki, będący jednym z uczniów świętych Cyryla i Metodego, to najbardziej czczony święty w Macedonii, gdyż stąd pochodził i całej swoje życie poświęcił ewangelizacji tego narodu, zajmując się m. in. sposobem zapisu języka cerkiewno-słowiańskiego oraz tłumaczeniami tekstów liturgicznych z greki na ten język, a także szeroko pojętą homiletyką. Dzień jego pamięci – 8 grudnia – jest nawet dniem wolnym od pracy w Macedonii.

Tegoroczne uroczystości w dzień św. Klemensa były tym większe, iż dziesięciolecie święceń biskupich obchodził ordynariusz diecezji bregalnickiej (wschodnia Macedonia) Marek – jeden z pięciu kanonicznych hierarchów macedońskich działających w ramach autonomicznego Prawosławnego Arcybiskupstwa Ochrydzkiego w jurysdykcji Serbskiego Patriarchatu.

Świąteczną Boską Liturgię oprócz biskupa Marka (Kimeva) sprawował inny macedoński władyka: biskup debarsko-kiczewski Joachim, a także serbscy biskupi górnokarlowacki Gerasim oraz stobijski Dawid oraz inni duchowni zarówno z Macedonii i Serbii, jak i Grecji.

W trakcie Liturgii macedońska Cerkiew zyskała nowego kapłana: chirotonii z rąk biskupa Marka dostąpił o. Jordan Markovog. Zwracając się do neoprezbitera, władyka wezwał go do podążania za światłym przykładem św. Klemensa Ochrydzkiego Cudotwórcy, tak by swoim życiem sam był przykładem dla tych, dla których w imieniu swego biskupa będzie sprawował Boską Liturgię.

Bezpośrednio po Eucharystii miała miejsca agapa dla wszystkich zgromadzonych. W trakcie niej zagraniczni duchowni udzielili swoim słowem wsparcia prześladowanej, kanonicznej Cerkwi macedońskiej – większość narodu macedońskiego należy do autokefalicznej Prawosławnej Cerkwi Macedońskiej, która bezprawnie ogłosiła swoją niezależność od Patriarchatu Serbskiego, tym samym doprowadzając do rozłamu. W rozmowach podkreślono również, iż choć Cerkwie są narodowe, to każdy wierny Kościoła powszechnego na pierwszym miejscu czerpie swoją tożsamość od samego Chrystusa Boga, a dopiero potem tę tożsamość tworzą narodowość i język, które mogą być dowolne: każdy może mówić i sprawować nabożeństwa w takim języku, jakim pragnie. Jak zaznaczyli przybyli, świąteczna Liturgia, w której uczestniczyli, była pięknym wyrazem jedności Prawosławia w różnorodności narodów i języków.

Wspomniano również postać wciąż więzionego arcybiskupa Jana – zwierzchnika kanonicznej Cerkwi macedońskiej – i wyrażono nadzieję, iż członkowie rozłamowej Cerkwi macedońskiej zrobią wszystko, by hierarcha został uwolniony, tym samym dając podstawy do rozmów o przywróceniu ich na łono kanonicznego Kościoła prawosławnego.

Na podstawie: spc.rs

— Dominika Kovačević