Zbliżająca się III niedziela Wielkiego Postu jest dla poszczących i żałujących za grzechy wiernych, wg słów synaksarionu, „jakby ochłodą i wzmocnieniem” w połowie trwającego postu.
Zbliżająca się III niedziela Wielkiego Postu jest dla poszczących i żałujących za grzechy wiernych, wg słów synaksarionu, „jakby ochłodą i wzmocnieniem” w połowie trwającego postu.
Charakterystycznym dla nabożeństw tego dnia jest umieszczenie Krzyża Świętego podczas wieczerni na ołtarzu, a w czasie następującej po niej jutrzni – wyniesienie go przez diakońskie drzwi na środek świątyni. Tam pozostaje na centralnym pulpicie (anałoje), by każdy z obecnych mógł się mu pokłonić. Podczas wyniesienia krzyża śpiewany jest troparion święta, w którym słyszymy bardzo wyraźne nawiązanie do zbliżającej się Paschy: „Krzyżowi Twojemu, Władco, oddajemy pokłon i wychwalamy Twe święte Zmartwychwstanie”. Wspomnienie Paschy odnajdujemy również w modlitwach jutrzni tego dnia, gdzie w księgach liturgicznych figuruje kanon Paschy: „Dzień Zmartwychwstania”.
Historia święta sięga czasów starochrześcijańskich. Wśród wielu homilii św. Jana Złotoustego znajdujemy również kilka poświęconych temu wydarzeniu: „i oto ponownie nadszedł ku nam doroczny dzień, świetlisty i czczony przez wszystkich, środkowy tydzień świętych postów, przynoszący najbłogosławieńszy i życiodajny Krzyż(...), wzmacniając gotowość i męstwo ku zakończeniu zmagań świętych postów” (Sł. 68, tom IV; tłum. z ros. - autor). Wzmianki o tym dniu odnaleźć można również wśród homilii św. Sofroniusza, patriarchy jerozolimskiego (VII w.), a św. Teodor Studyta w IX wieku określa to wydarzenie już mianem starego, wywodzącego się z Tradycji.
Foto - autor
— ks. Mariusz Synak
Zostań przyjacielem cerkiew.pl
Stałe wsparcie daje nam stabilność i możliwość realizacji nowych inicjatyw.
