Obchody święta Prawosławnego Seminarium Duchownego

Dzień 4 grudnia, w którym prawosławni wierni obchodzą święto Wprowadzenia do świątyni Przenajświętszej Bogurodzicy, jest podwójnie ważny dla wszystkich studentów oraz pracowników Prawosławnego Seminarium Duchownego w Warszawie. Tego dnia wypada bowiem święto kaplicy seminaryjnej i całego Seminarium.

W tym roku nabożeństwom całonocnego czuwania (w przeddzień święta) oraz Boskiej Liturgii przewodniczył zwierzchnik Polskiego Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego, metropolita warszawski i całej Polski Sawa. W uroczystościach wzięli udział duchowni z Dekanatu Warszawskiego, z Bielska Podlaskiego, Kleszczel i Terespola, pracownicy Seminarium, rodzice i bliscy studentów.

Przed rozpoczęciem Liturgii metropolita Sawa udzielił święceń lektorskim studentom II roku. Chirotesję lektorską przyjęli: Jarosław Bałło, Michał Fiedziukiewicz, Michał Gajko, Łukasz Łoś, Dawid Romanowicz i Patryk Orzechowski. Od tego momentu otrzymali oni nie tylko prawo noszenia sutanny, ale również zobowiązali się do codziennej lektury Pisma Świętego i aktywnego uczestnictwa w nabożeństwach. Uroczystościom nieodłącznie towarzyszył śpiew chóru seminaryjnego prowadzonego przez alumnów III roku: Piotra Dawidziuka oraz Tomasza Pieczarkę.

Metropolita Sawa w swojej homilii podczas Liturgii powiedział, że Kościół Chrystusowy został stworzony, by Królestwo Boże się rozpowszechniało. Zwrócił również uwagę na znaczenie świątyni w życiu człowieka. Powiedział, że świątynia to niebo na ziemi, w niej dokonuje się bowiem zbawienie człowieka. "Biedny jest człowiek, który nie przychodzi do świątyni. Biedny jest człowiek, który zajmuje się innymi rzeczami, podczas gdy bije dzwon wzywający na nabożeństwo" - mówił zwierzchnik PAKP. Hierarcha pozdrowił również nowo wyświęconych lektorów. Życzył im dojrzewania intelektualnego i duchowego.

Podczas Liturgii homilię wygłosił również lektor Paweł Karczewski (III rok). Powiedział w kazaniu m.in.: "Wszyscy jesteśmy ochrzczeni i wprowadzeni do świątyni Bożej, ale to nie wystarczy dla naszego zbawienia. Potrzebne jest nasze pragnienie, by stać się członkami bogoludzkiego organizmu - uczęszczać do cerkwi, wznosić się w niej duchowo i nasycać się. Jak Bogurodzica nasycała się w świątyni pokarmem przynoszonym jej przez archanioła Gabriela, tak i my możemy w świątyni kosztować Boski pokarm - Ciało i Krew Jezusa Chrystusa". Kaznodzieja zauważył również, że Matka Boża, przebywając w świątyni, sama stała się Świątynią - Świątynią Wcielonego Syna Bożego.

fot. ks. Mirosław Lewczak, Konrad Niczyporuk

— Konrad Niczyporuk