W ostatnim tygodniu w Asjucie – półmilionowym mieście położonym na południu Egiptu – doszło do antychrześcijańskich incydentów zorganizowanych przez radykalnych islamistów, których w tym mieście, znanym z wysokiego poziomu szkolnictwa wyższego, głównym przyczółkiem i ośrodkiem rekrutacji jest lokaln
W ostatnim tygodniu w Asjucie – półmilionowym mieście położonym na południu Egiptu – doszło do antychrześcijańskich incydentów zorganizowanych przez radykalnych islamistów, których w tym mieście, znanym z wysokiego poziomu szkolnictwa wyższego, głównym przyczółkiem i ośrodkiem rekrutacji jest lokalny uniwersytet. Jest to o tyle paradoksalne, iż Asjut słynie z bardzo dużej mniejszości (albo nawet większości) koptyjskiej – istnieją tu liczne cerkwie, w tym duży sobór, a na przedmieściach stoją dwa wielowiekowe monastery będące centrami pielgrzymkowymi, albowiem według tradycji to tutaj Chrystus wraz z Bogurodzicą i przybranym ojcem Józefem schronił się przed Herodem w trakcie ucieczki do Egiptu, a ponadto w ostatnich dekach kilkukrotnie objawiała się tu Bogurodzica.
W przeciwieństwie do wcześniejszych aktów nienawiści wobec egipskich chrześcijan, nie próbowano zrównać z ziemią cerkwi czy też budynków należących do Koptów, lecz zorganizowano około 10-tysięczny marsz przez miasto, w trakcie którego wznoszono okrzyki „Egipt islamski, niezależnie od chrześcijan”, „patriarcha Teodor to pies” i grożono śmiercią, czyniąc obraźliwe gesty, w tym jeden specyficzny: palce wskazujące obydwu rąk układając w znak krzyża, a następnie palcem prawej ręki przejeżdżając po szyi. Wtedy też zaczęła się akcja wymalowywania proislamskich, obraźliwych dla chrześcijan napisów w różnych częściach miasta, w tym na murach cerkwi. Pomysł ten podchwycili islamscy radykałowie z innych części Egiptu, i tak w wkrótce potem takie napisy pojawiły się m. in. w Minii i Kairze, w tym na murach otaczających patriarszą katedrę. Część chrześcijańskich domów i sklepów w Asjucie oznaczono wielkimi, czerwonymi krzyżami.
Z troski o bezpieczeństwo, wszystkie wieczorne nabożeństwa w cerkwiach Asjutu zostały odwołane, natomiast sam koptyjski papież Aleksandrii Teodor II zaprzestał prowadzenia cotygodniowych, środowych publicznych konferencji w kairskim soborze. Konferencje te, zapoczątkowane przez zmarłego w marcu zeszłego roku patriarchę Szenudę III, cieszyły się wielką popularnością, albowiem mógł przyjść na nie każdy, i zadawać pytania dotyczące wiary, teologii, duchowości, codziennych spraw. Wśród słuchaczy nie brakowało muzułmanów.
Na podstawie: radiosvetigorawordpress.com
Zdjęcia pochodzą ze strony na facebooku poświęconej historii Koptów
— Dominika Kovačević
Zostań przyjacielem cerkiew.pl
Stałe wsparcie daje nam stabilność i możliwość realizacji nowych inicjatyw.