Co czwarty Albańczyk jest wyznania prawosławnego, mimo dekad systematycznego niszczenia Cerkwi prawosławnej przez władze komunistyczne.
Co czwarty Albańczyk jest wyznania prawosławnego, mimo dekad systematycznego niszczenia Cerkwi prawosławnej przez władze komunistyczne. Również i teraz sytuacja prawosławia w Albanii nie jest prosta, a relacje Cerkiew-państwo trudne, o czym niejednokrotnie informowaliśmy na łamach naszego serwisu. Mimo to, Autokefaliczna Prawosławna Cerkiew Albańska w ostatnich latach przeżywa prawdziwe odrodzenie. Jednym z jego symboli jest nowybudowana katedra Zmartwychwstania Pańskiego w stolicy kraju – Tiranie; po raz pierwszy wielkie święto Bożego Narodzenia było obchodzone w tym soborze już po jego konsekracji.
Dwudziestego piątego grudnia świątecznej Boskiej Liturgii w tej świątyni przewodniczył zwierzchnik Cerkwi albańskiej – arcybiskup Anastazy, w asyście czterech biskupów oraz kleru parafii katedralnej. Śpiewały dwa chóry: męski bizantyjski i mieszany polifoniczny, gdyż w Cerkwi albańskiej stosowane są dwa rodzaje śpiewu cerkiewnego, w tym ramach polifonicznego zarówno melodie rodzime, jak i „synodalne”.
Tutaj można obejrzeć pełny zapis video tego nabożeństwa (transmisja zaczyna się od sticher pochwalnych pod koniec Jutrzni Bożonarodzeniowej).
Na koniec Liturgii władyka Anastazy odczytał tradycyjne Bożonarodzeniowe orędzie. Tegoroczne miało tytuł: Dziwny Bóg w dziełach swoich – przekraczając niemożliwe. Hierarcha stwierdził w nim m. in.: Bóg działa w nieoczekiwany sposób, niemożliwy do pojęcia przez ludzką logikę. Wydarzenia Bożego Narodzenia na nowo nam o tym przypominają i to potwierdzają. Jezus Chrystus, Zbawiciel świata, nie wchodzi do historii ludzkiej jako dowódca wojskowy czy jakiś potężny władca. Nie narzuca nam się przez władzę, bogactwo czy niesamowitą wiedzę. Rodzi się w ubogim miejscu, w żłobie, w grocie, w nieprzyjaznym środowisku, obojętnym, wręcz wrogim. Paralelnie, w historyczne wydarzenia z i wokół Narodzin Chrystusa określają wzór życia tych, którzy z oddaniem za Nim podążają. Jezus poniżył samego siebie, podkreślając wartość tych, co są pokorni. Był On prześladowany, objawiając Swą godność tym, którzy są niesprawiedliwie prześladowani. Cierpiał, wywołując współczucie wobec tych, co cierpią. Jako Dziecko był On gnębiony i ścigany, tak że my teraz nie zapominamy o prawach i potrzebach dzieci na świecie. Po tym arcypasterz odczytał specjalne przesłanie prezydenta Albanii Bujara Nishaniego do wszystkich prawosławnych mieszkańców kraju, w którym życzył im m. in. radosnych świąt Bożego Narodzenia i wszelkiej pomyślności. W południe arcybiskup Anastazy przyjął na audiencji w siedzibie Świętego Synodu właśnie prezydenta, a także przewodniczącego parlamentu Ilirę Metę i przedstawicieli różnych wspólnot religijnych działających w kraju. Jest to o tyle ważne, że Cerkiew prawosławna w Albanii, mimo swej liczebności oraz wkładu w albańskie historię i kulturę, często jest pomijana i dyskryminowana, tak przez władze, jak i muzułmanów, którzy stanowią większość w tym państwie.
Niektórzy znaczący politycy na obchody Bożonarodzeniowe udali się do Szkodry, gdzie po wielu latach po raz pierwszy wierni obchodzili to święto w odbudowanej cerkwi, będącej zresztą pod wezwaniem Narodzenia Pańskiego.
Natomiast w miejscowościach, gdzie prawosławni stanowią większość bądź dużą mniejszość, ulicami przeszły grupy kolędników.
Cerkiew albańska posługuje się nowym stylem. Dwudziesty piąty grudnia – czyli pierwszy dzień świąt Bożego Narodzenia – jest wolny od pracy. Opcjonalnie pracodawcy mogą dać dodatkowo wolne, na zasadach święta państwowego, w wigilię Bożego Narodzenia – 24 grudnia.
Na podstawie: orthodoxalbania.org
— Dominika Kovačević
Zostań przyjacielem cerkiew.pl
Stałe wsparcie daje nam stabilność i możliwość realizacji nowych inicjatyw.