Mimo że blisko co czwarty Albańczyk jest wyznania prawosławnego, i większość wiernych Cerkwi albańskiej mieszka w swojej ojczyźnie, po upadku komunizmu sytuacja prawosławnych chrześcijan w tym kraju nie należy do najłatwiejszych.
Mimo że blisko co czwarty Albańczyk jest wyznania prawosławnego, i większość wiernych Cerkwi albańskiej mieszka w swojej ojczyźnie, po upadku komunizmu sytuacja prawosławnych chrześcijan w tym kraju nie należy do najłatwiejszych. Władze nie chcą uznać tak dużej liczebności prawosławnych, świątynie bywają odbierane parafiom lub też niszczone, nie pozwala się na ogradzania terenu cerkwi w celach bezpieczeństwa itp. O niektórych incydentach informowaliśmy na łamach naszego serwisu.
Jednakże, największe cerkiewne uroczystości, do których należy święto Objawienia Pańskiego (Epifanii, Jordanu), od lat odbywają się bez większych przeszkód, gromadząc tłumy wiernych manifestujących publicznie swoją wiarę. Nie inaczej było w tym roku dnia 6 stycznia. Co prawda nie jest to dzień ustawowo wolny od pracy, jednakże w świadomości prawosławnych to tak ważne święto, że wymaga ono należytego i godnego obchodzenia.
W niektórych miejscowościach na prawosławnych obchodach Teofanii obecni byli także przedstawiciele władz.
Zwierzchnik albańskiej Cerkwi, arcybiskup Anastazy, przewodniczył Boskiej Liturgii i wielkiemu obrzędowi poświęcenia wody w soborze Zmartwychwstania Pańskiego w stolicy kraju – Tiranie.
W drugim co do wielkości mieście w Albanii – Durrës – nabożeństwom w soborze apostoła Pawła i św. Asti przewodniczył biskup Mikołaj. Po Eucharystii wszyscy obecni udali się do lokalnego portu, gdzie odbył się tradycyjny konkurs o wyłowienie krzyża wrzuconego do Adriatyku przez hierarchę.
W Elbasanie – mieście w centralnej Albanii, które było ważnym ośrodkiem w XIX wieku dla budowania albańskiej i religijnej (tj. prawosławnej) tożsamości narodu – nabożeństwom przewodniczył biskup Antoni w soborze św. Atanazego. Również i tu, z tym że na terenie lokalnych basenów, odbył się konkurs o wyłowienie krzyża.
W Beracie – mieście położonym na południe od Elbasanu, pełnego szesnastowiecznych cerkiewek, w których freski namalował słynny ikonopisarz Onufry – uroczystościom przewodniczył biskup Ignacy w soborze św. Dymitra. Po Eucharystii z katedry wyruszyła procesja na most Gorica, gdzie dwunastu chłopców uczestniczyło w zawodach o wyłowienie krzyża w rzece.
W Korczy – mieście liczącym około 76 tysięcy osób i będącym od wieków centrum albańskiego prawosławia, bowiem większość mieszkańców to wiernych Cerkwi – główne nabożeństwa miały miejsce w soborze Zmartwychwstania Pańskiego, a przewodniczył im biskup Jan. Po Liturgii wyruszyła procesja nad miejską fontannę, gdzie władyka wrzucił krzyż w ramach tradycyjnego konkursu.
W Sarandzie – trzydziestotysięcznym mieście, którego nazwa nawiązuje do 40 męczenników sebastyjskich, i w którym prawosławni to nie tylko Albańczycy, lecz także spora mniejszość grecka – obchodom przewodniczył biskup Dymitr. Konkurs o wyłowienie krzyża odbył się w morzu, nad które po Eucharystii wyruszyła cerkiewna procesja.
Podobne uroczystości, tj. Boska Liturgia, wielkie poświęcenie wody, procesja i konkurs o wyłowienie krzyża (w morzu, rzece, basenie lub fontannie – w zależności od sytuacji), z tym że już bez przewodnictwa hierarchów, odbyły się również pozostałych miasteczkach i wsiach w całej Albanii, w których działają cerkwie.
Na podstawie: orthodoxalbania.org
— Dominika Kovačević
Zostań przyjacielem cerkiew.pl
Stałe wsparcie daje nam stabilność i możliwość realizacji nowych inicjatyw.
