Patriarcha Cyryl w Chinach

10 maja 2013 r. rozpoczęła się pierwsza w historii wizyta duszpasterska patriarchy moskiewskiego i całej Rusi Cyryla w Chinach. Patriarsze towarzyszą przewodniczący Wydziału Zewnętrznych Stosunków Cerkiewnych metropolita wołokołamski Hilarion, biskup sołniecznogorski Sergiusz, przewodniczący Synodalnej Rady Informacyjnej Władimir Legojda, zastępca przewodniczącego Wydziału Zewnętrznych Stosunków Cerkiewnych ks. protoprezbiter Nikołaj Bałaszow, protodiakon Władimir Nazarkin oraz kierownik sekretariatu patriarchy M. Kuksow. Razem z patriarchą do Chin przybył także chór moskiewskiego Monasteru Nowospasskiego, który będzie śpiewać w czasie nabożeństw celebrowanych przez hierarchę oraz da koncert rosyjskiej muzyki cerkiewnej i świeckiej.

11 maja patriarcha Cyryl spotkał się z przedstawicielami rządu chińskiego, w tym dyrektorem wydziału ds. religii. W kolejnych dniach będzie rozmawiał z przedstawicielami najważniejszych wspólnot religijnych oraz odwiedzi najważniejsze zabytki związane z kulturą chińską. Najważniejszymi punktami programu wizyty są nabożeństwa w cerkwiach Opieki Matki Bożej w Harbinie oraz w dawnym soborze Ikony Matki Bożej „Wstawienniczka Za Grzesznych” w Szanghaju (obiekt ten w czasach rewolucji kulturalnej został odebrany wiernym i dopiero od 2007 r. jest remontowany). Patriarcha Cyryl spotka się z prawosławną społecznością w Chinach w Ambasadzie Rosyjskiej w Pekinie, a także zaprezentuje chiński przekład swojej książki „Wolność i odpowiedzialność”.

Prawosławie jest obecne w Chinach od końca XVII w. W 1727 r. w kraju tym została założona stała misja prowadzona przez kapłanów Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej. Rosyjscy duchowni prowadzili nie tylko działalność duszpasterską, ale i zajmowali się badaniami nad językiem i kulturą chińską. Do 1916 r. misjonarze ochrzcili 6 tys. Chińczyków i wznieśli, przy pomocy finansowej państwa rosyjskiego, kilkadziesiąt cerkwi. W 1957 r. Patriarchat Moskiewski nadał Cerkwi Chińskiej status autonomii. Cerkwią Chińską kierowali dwaj biskupi-Chińczycy: Bazyli (Yao) i Szymon (Du). Rozwój prawosławia w Chinach został zahamowany przez ateistyczną politykę Chińskiej Republiki Ludowej. Po śmierci obydwu hierarchów odpowiednio w latach 1962 i 1965 władze nie pozwoliły na elekcję ich następców. W czasie rewolucji kulturalnej prawosławni zostali poddani masowym prześladowaniom, w czasie których większość kapłanów zginęła, a świątynie zostały zamknięte lub zniszczone. Polityka władz została częściowo złagodzona w latach 80. XX wieku. W 2010 r. w Chinach czynne były cztery cerkwie, żadna nie ma jednak stałego proboszcza – nabożeństwa odprawiają kapłani przyjeżdżający z Rosji. Liczbę wiernych szacowano na 9-15 tys. ZA: PATRIARCHIA.RU

— Małgorzata Kulbaczewska