Patriarchat Moskiewski uznaje integralność Kościoła gruzińskiego

Synod Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego odmówił przyjęcia samozwańczych Kościołów - Osetyjskiego i Abchaskiego, których członkowie wyrazili życzenie opuszczenia gruzińskiego Kościoła prawosławnego. W ten sposób synod wyraził swoje wsparcie dla patriarchatu gruzińskiego.

Oczekiwano, że podczas obrad synodu przyjęte zostanie zasadnicze rozwiązanie problemu osetyńskiego i abchaskiego Kościołów prawosławnych. Jeszcze latem, w chwili zaostrzenia sytuacji w Północnym Kaukazie po raz pierwszy pojawiły się propozycje wyjścia spod zwierzchnictwa Kościoła Gruzji, tak by połączyć się z Kościołem rosyjskim. Zwierzchnik diecezji Suchumo-Abchaskiej Wisarion Aplia zauważył, iż z podobną ofertą abchaska Cerkiew zwracała się do Patriarchatu Moskiewskiego niejednokrotnie również wcześniej, jednak nie uznanie zbuntowanych republik na arenie międzynarodowej było główną przeszkodą w rozwiązaniu tego problemu.

Zamiast wsparcia dążeń zjednoczeniowych z RKP obywateli nowych republik uznanych za niepodległe przez Federację Rosyjską, synod postanowił udzielić pomocy humanitarnej uchodźcom i mieszkańcom regionu. O włączeniu osetyjskiej i abchaskiej Cerkwi w skład RKP nie może być mowy - powiedział rzecznik prasowy Patriarchatu Moskiewskiego o. W. Wigilanski.

W przeddzień synodu stanowisko synodu RKP ogłosił przedstawiciel Patriarchatu Moskiewskiego, odpowiedzialny za relacje z innymi Kościołami Wsiewołod Czaplin. Rozwiązania polityczne nie mogą wpływać na kwestie jurysdykcji kościelnej. Ta sprawa powinna być przedyskutowana w dialogu między obydwoma Kościołami - powiedział. Według słów o. Wigilanskiego podobne stanowisko zajął JŚ Aleksy II: Patriarcha zawsze uznawał integralność Kościoła Gruzji.

Znany teolog rosyjski diakon A. Kurajew potwierdził słuszność stanowiska Kościoła rosyjskiego. Tak skomentował decyzję synodu: Za największy sukces obecnego synodu można uważać brak odpowiedzi Cerkwi na apel Osetyjczyków i Abchazów w kwestii zjednoczenia, dzięki czemu po raz kolejny zadeklarowano niezmienność kanonicznych i terytorialnych granic Kościołów. Przyznał, że kwestia ta realnie poróżniła linię polityczną Rosji i Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego.

Źródło: patriarchate.ge

— Tomasz Sulima