Sława Iisu Christu!

Jestem wyznawcą prawosławia od niedawna. Kiedy jeszcze byłem katolikiem, podstawą mojej codziennej modlitwy była Liturgia Godzin. Również teraz chciałbym wprowadzić do mojego codziennego nabożeństwa elementy "czasów". Chciałbym prosić o poradę, w którą z ksiąg zaopatrzeć się w pierwszej kolejności i jaka forma modlitwy byłaby dla mnie najkorzystniejsza.

Chciałbym też dowiedzieć się czegoś więcej na temat zależności między dniem tygodnia Bożego Narodzenia, a rozkładem Liturgii w Wigilię i dzień święta.

Ostatnie pytanie dotyczy Sakramentu Chrztu. W pewnej greckiej parafii udzielano go przez zanurzenie, jednak w mojej - przez polanie (co zdziwiło mnie). Jak to wygląda w różnych parafiach Polski?

Ad.1.Nabożeństwo "czasow" - godzin kanonicznych - można znaleźć przede wszystkim w Czasosłowie (gr. Orologion), ale występują też w dobrze wyposażonych tekstowo modlitewnikach. Trudno jest mówić o najkorzystniejszej formie modlitwy, ale z pewnością poza modlitwą liturgiczną najważniejszą rolę odgrywa modlitwa Jezusowa: "Panie Jezu Chryste, Synu Boży, zmiłuj się nade mną grzesznym".

Ad. 2.

Zróżnicowanie w tej kwestii uzależnione jest od czasu kiedy wypada dzień Bożego Narodzenia. Jeżeli Boże Narodzenie wypada w niedzielę, albo w poniedziałek, a z tego powodu królewskie godziny kanoniczne wigilii święta przekładane są na poprzedzający piątek, to wówczas Liturgii nie odprawia się. Liturgię św. Jana Złotoustego odprawiamy w sobotę a św.Bazylego w sam dzień święta. Jeżeli Boże Narodzenie wypada w inne dni, a królewskie godziny w wigilijnym przededniu święta wówczas w dniu święta odprawia się Liturgię św. Jana, a na wigilię po godzinach kanonicznych Liturgię św. Bazylego, którą poprzedza nabożeństwo wieczorne (nieszpory).

Ad.3.

W Polsce z wielu przyczyn, często obiektywnych, jak chociażby z powodu uwarunkowań politycznych, w których znajdował się Kościół, w wielu prafiach chrztu dokonywano przez polewanie. Prawosławna Tradycja nakazuje jednak dokonywać chrztu przez zanurzenie. Tradycja ta w coraz większym stopniu powraca do życia naszego Kościoła. Rozbieżność ta nie wpływa jednak na ważność sakramentu, aczkolwiek ma bardzo ważne znaczenie.

— o. Jerzy Pańkowski