W związku z poglądem zawartym w odpowiedzi na pytanie dotyczące uznaniu sakramentów udzielanych w kościołach innych, niż prawosławne (jestem katolikiem), chciałbym dowiedzieć się, czy zatem - wg teologii prawoslawnej - z sakramentami, oprócz chrztu, udzielanymi przez duchownych kościołów posiadających sukcesję apostolską (Kościół Katolicki, Kościoły Starokatolickie, Starożytne Kościoły Wschodnie np. koptyjski, syryjski, ormiański) nie jest związana łaska? Poza tym słyszałem również, że wg niektórych środowisk teologów prawosławnych (np. mnichów na Św. Górze Athos) również i chrzest np. katolicki nie jest uznawany. Serdecznie pozdrawiam Ojca.

Pogląd odnośnie powtarzania sakramentu chrztu dotyczył skrajnej grupy mnichów monasteru Esfigmenu, który obecnie jest zawieszony w swej działalności. Trudno jest odpowiedzieć, czy w sakramentach innego Kościoła, zachowjącego sukcesję apostolską, podczas sprawowania sakramentów obecna jest łaska. Rodzi się jednak pytanie, czy są dwie łąski czy jedna, skoro Kościół jest podzielony i nie jednoczy się w św. Eucharystii? Osobiście nie negowałbym obecności łaski w sakarmentach innego Kośioła, gdyby nie powyższa kwestia, która sama w sobie jest odpowiedzią na zadane pytanie.

— o. Jerzy Pańkowski