Dialog Patriarchatu Moskiewskiego z Cerkwią Zarubieżną – ciąg dalszy.

W dniach 22 – 24 czerwca w siedzibie Wydziału Zewnętrznych Kontaktów Kościelnych Patriarchatu Moskiewskiego, znajdującego się na terenie Monasteru Daniłowskiego w Moskwie, odbyła się pierwsza robocza sesja przedstawicieli obydwu Kościołów pod przewodnictwem Arcybiskupa Korsunia Innokenija (Patriarchat Moskiewski) i Arcybiskupa Berlina i całych Niemiec – Marka (Cerkiew Zarubieżna).

Spotkanie to jest bezpośrednim owocem oficjalnej wizyty, jaką w maju br. złożyła w Rosji delegacja Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego Poza Granicami Rosji pod przewodnictwem jej zwierzchnika – Metropolity Ławra.

Komisja zajmowała się wytyczonymi uprzednio kwestiami szczegółowymi, które winny być ustalone przed nawiązaniem jedności eucharystycznej pomiędzy obydwoma Kościołami. Są to: wypracowanie relacji państwa z Kościołem, stosunek Kościoła Prawosławnego do wspólnot nieprawosławnych i organizacji międzywyznaniowych, statusu Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego Poza Granicami Rosji rozumianego jako autonomiczna część Prawosławnego Kościoła Rosji, a także kanoniczne warunki nawiązania wspólnoty eucharystycznej. Rezultaty prac pierwszej sesji zostaną wkrótce przedstawione hierarchom obydwu Kościołów, w celu ich przyjęcia.

Wskazuje się niezwykle ciepły klimat jaki towarzyszy obradom Komisji, która brała udział w uroczystościach przyjęcia w Soborze Chrystusa Zbawiciela w Moskwie Cudownej Tichwińskiej Ikony Bogurodzicy.

Wydaje się, że Cerkiew Zarubieżna pragnie przerwać długoletni okres izolacji, w jakim znalazła się po zerwaniu relacji z Kościołem macierzystym. Najbardziej przychylnie do zjednoczenia nastawione jest duchowieństwo i wierni zamieszkujący w Europie Zachodniej. Z kolei najbardziej niechętni do pójścia na jakiekolwiek ustępstwa wydają się być członkowie Cerkwi Zarubieżnej z USA oraz Australii, gdzie również znajduje się diecezja tego Kościoła.

Ojciec David Moser - proboszcz Parafii Świętego Serafima Sarowskiego w Boise (Idaho – USA) podkreśla, że w jego przekonaniu zjednoczenie jest możliwe wyłącznie wtedy,gdy Patriarchat uzna kanonizowanych przez Cerkiew Zarubieżną męczenników – w tym Rodzinę Carską, potępi tzw. doktrynę „sergianizmu” (uznanie przez Patriarchat Moskiewski w latach 20tych ubiegłego wieku państwa bolszewickiego), wycofa się całkowicie z ruchu ekumenicznego oraz uzna Synod Rosyjskiego Kościoła Prawosławnego Poza Granicami Rosji za równoważną część Kościoła Rosji. Tak bezkompromisowa postawa w znacznym stopniu może utrudnić pojednanie i dialog wewnątrz Kościoła Rosyjskiego.

Na zdjęciu: Patriarcha Aleksy i Metropolita Ławr w trakcie majowego spotkania w Moskwie.

— Szymon Krzyszczuk