Sława Iisusu Christu! Jestem wyznania ewangelicko-augsburskiego i mam pytanie. Czy duchowny prawosławny wiedząc, że przystępujący do Eucharystii jest wyznania luterańskiego, ma obowiązek odmówić mu Komunii, mimo iż przystępujący wierzy w realną obecnośc ciała i krwi Chrystusa pod postacią chleba i wina? Czy w pewnych przypadkach Cerkiew dopuszcza gościnność eucharystyczną?

Dziękuję za odpowiedź.

Z chrześcijańskim pozdrowieniem

Jeżeli prawosławny duchowny wie, że osoba chcąca przyjąć Ciało i Krew Chrystusa jest osobą nieprawosławną, powinien odmówić udzielenia Eucharystii.

Prawosławni, mówiąc o Eucharystii, zawsze mają na uwadze to, że Eucharystia będąc zbawieniem wszechświata i człowieka, jest jednocześnie sądem nad nim. Jest to bowiem misterium Krzyża i Zmartwychwstania Zbawiciela, czyli sąd nad światem i człowiekiem, sąd nad grzechem świata. Z uwagi na powyższe Kościół prawosławny już w dobie apostolskiej zachowywał świadomość, że Eucharystia może być sądem nad nami. Sądem, jeżeli niegodnie w niej uczestniczymy, jak również ją przyjmujemy i się nią dzielimy. Dlatego też wykluczane są jakiekolwiek próby zaakceptowania gościnności eucharystycznej, zwanej również interkomunią.

Jest to raczej praktyka stosowana przez Kościół protestancki. Z jednej strony, Kościół zaprasza do Komunii Świętej ochrzczonych i zdolnych do przyjęcia Komunii członków innych Kościołów, z drugiej zaś strony, zaproszenie jest dane dla wszystkich, którzy kochają Jezusa Chrystusa. Nazywa się to dopuszczeniem powszechnym (odbyło się to na sympozjum w Princeton w 1954, Światowy Związek Kościołów Reformowanych).

Według prawosławnych wspólnemu obcowaniu w sakramentach odpowiada jedność wiary, na czym z kolei zbudowano i co wyraża jedność Kościoła. Zdarzają się przypadki udzielania przez kapłanów prawosławnych Komunii nieprawosławnym występujące bardzo rzadko tylko i wyłącznie na płaszczyźnie pasterskiej, jak np. niebezpieczeństwo śmierci, prześladowania itp.

Literatura na temat prawosławnej Eucharystii:

Sawa (Hrycuniak), met. Znaczenie Eucharystii w Kościele prawosławnym w: WPAKP, nr 1-2, 1981

Paprocki H., ks. Eucharystia w życiu Kościoła, w: Znak, nr 453 Kraków 1993

Meyendorff J. Jak prawosławni rozumieją Eucharystię, w: Concilium 1-10, 1966/67 Poznań-Warszawa

Synak M., ks. Pochodzenie i symbolika św. Eucharystii oraz jej znaczenie w życiu prawosławnych chrześcijan, dział O prawosławiu/Nabożeństwo Kościoła Prawosławnego

— Adam Jakuc