1. Do jakiego stopnia i czy w ogóle ma to jakaś różnicę kierunek ruchu palcami dłoni Znak Krzyża Świętego czyniony na sobie pomiędzy Prawosławiem (Wschodem) a Katolicyzmem (Zachodem). Czy jest ta różnica w wykonywaniu tego znaku „przestępstwem” – grzechem? U kogo? 2. Temat „Cudów Eucharystycznych” (Hostii) na „Zachodzie” jest opisywany szeroko w wielu publikacjach nawet bardzo naukowych. Dużo jest o Całunie Turyńskim, badaniach i wynikach tych badań, podobnie co do Wizerunku Zbawiciela z Chusty Weroniki. Czy są podobne książki w Prawosławiu opisujące podobne Cuda Zbawiciela? Do tej pory nigdzie nie namierzyłem? 3. Pod „takimi samymi warunkami” Łaski Uświęcającej, katolik z „ulicy” może przyjąć Komunię Świętą, będąc/uczestnicząc na Mszy św. w Cerkwi w Prawosławiu? 4. Co byłoby odpowiednikiem do Litanii do... np. „Serca Pana Jezusa” używanej na Zachodzie a do Wschodniego w Prawosławiu? Henryk

1. Sposób wykonywania znaku krzyża jest związany z obrzędowością, a w związku z tym nie jest "przestępstwem". Należy starać się przestrzegać tradycji swojego Kościoła. Według liturgistów, do czasów papieża Piusa V zachodni chrześcijanie czynili znak krzyża z prawego ramienia na lewe. Więcej można przeczytać np. tutaj: https://pl.aleteia.org/2017/11/10/znak-krzyza-dlaczego-chrzescijanie-wschodni-zegnaja-sie-inaczej-niz-zachodni.
2. Ja także nie spotkałem się z książkami opisującymi opisane wyżej cuda.
3. Ze względu na brak wspólnoty wiary osoby nieprawosławne nie mogą przyjmować Komunii Świętej w Cerkwi prawosławnej.
4. Myślę, że nie ma takiego odpowiednika. Pod względem układu najbliżej chyba jest forma akatystu (znana także w Kościele rzymskokatolickim) lub konkretnych modlitw, zawierających powtarzające się wezwania.

— Ksiądz Piotr Makal