Fanarskie spotkanie zwierzchników autokefalicznych Kościołów prawosławnych zakończyło się 9 marca – w Niedzielę Tryumfu Ortodoksji - uroczystą Boską Liturgią sprawowaną w soborze św.
Fanarskie spotkanie zwierzchników autokefalicznych Kościołów prawosławnych zakończyło się 9 marca – w Niedzielę Tryumfu Ortodoksji - uroczystą Boską Liturgią sprawowaną w soborze św. Jerzego Zwycięzcy przy siedzibie patriarchy Konstantynopola. Została ona poprzedzona jutrznią, które przewodniczył patriarcha serbski Ireneusz.
Eucharystię zaś celebrowali wszyscy zwierzchnicy poszczególnych Cerkwi lokalnych: patriarcha Konstantynopola Bartłomiej, papież Aleksandrii i całej Afryki Teodor II, patriarcha Jerozolimy i całej Palestyny Teofil III, patriarcha Moskwy i całej Rusi Cyryl, katolikos Gruzji Eliasz II, patriarcha Serbii Ireneusz, patriarcha Rumunii Daniel, patriarcha Bułgarii Neofit, arcybiskup Nowej Justyniany i całego Cypru Chryzostom II, arcybiskup Aten i całej Hellady Hieronim, metropolita Warszawy i całej Polski Sawa oraz arcybiskup Tirany i całej Albanii Anastazy.
Wśród nich pierwszych zabrakło metropolity Tichona – zwierzchnika OCA (Cerkwi w Ameryce), metropolity Rościsława – zwierzchnika Cerkwi Ziem Czeskich i Słowacji oraz patriarchy antiocheńskiego wraz z całą delegacją tego Kościoła. Powodem nieobecności tego pierwszego jest niejasny status OCA – uznawana jest ona za kanoniczną Cerkiew, lecz nie wszyscy przyznają jej autokefalię. Natomiast metropolita Rościsław przez niektóre Cerkiew lokalne – w tym Konstantynopol – nie jest uznawany za ważnego zwierzchnika Kościoła Ziem Czeskich i Słowacji.
Z kolei patriarcha Antiochii Jan X został zaproszony do Fanaru, lecz z przyczyn zdrowotnych nie mógł pojawić się na zgromadzeniu. Dlatego też uczestniczyła w nim delegacja patriarchatu, której przewodniczyli metropolici Sawa (Esber) i Siluan (Mussi). Jednakże wskutek trwającego konfliktu z Patriarchatem Jerozolimy w sprawie Kataru (o którym informowaliśmy m. in. tutaj) postanowili oni opuścić spotkanie oraz Liturgię będącą jego zwieńczeniem. W specjalnym oświadczeniu napisali: Liturgia, która ma wyrażać jedność Prawosławia, nie może dokonać się w cieniu naruszania granic siostrzanej Cerkwi przez drugą. Stąd też nie ma podpisu Patriarchatu Antiocheńskiego na dokumencie konkludującym spotkanie, którego najważniejszym punktem jest decyzja o zwołaniu Panprawosławnego Soboru w 2016 roku. Postanowiono również, iż sprawa jerozolimskiej archidiecezji Kataru zostanie jeszcze raz omówiona na Świętym Synodzie Patriarchatu Antiochii, który odbędzie się 27 marca tego roku.
Na Boskiej Liturgii w katedrze św. Jerzego obecnych było wielu przedstawicieli dyplomacji, w tym były car Bułgarii Symeon II, a także rzesze zwykłych wiernych. Liturgię sprawowano w językach: greckim, cerkiewno-słowiańskim, gruzińskim, serbskim, arabskim, rumuńskim oraz albańskim.
Po odczytaniu Ewangelii przedstawiono przesłanie konkludujące zgromadzenie, w którym oprócz informacji o Panprawosławnym Soborze, hierarchowie zawarli apel wzywający do przestania prześladownaia chrześcijan, zwłaszcza w Syrii. Po raz kolejny wezwano do uwolnienia dwóch porwanych w kwietniu ubiegłego roku syryjskich metropolitów: Pawła i Jana.
Bezpośrednio po Liturgii odbyło się nabożeństwo – tradycyjne dla tej pierwszej niedzieli Wielkiego Postu – za wszystkich zmarłych zwierzchników Cerkwi lokalnych i prawosławnych chrześcijan w ogólności, a zwłaszcza za tych, którzy walczyli w obronie Prawosławia.
Krótka relacja video przygotowana przez Moskiewski Patriarchat
Reportaż greckiego portalu amen.gr
Na podstawie: mospat.ru, theorthodoxchurch.info
— Dominika Kovačević
Zostań przyjacielem cerkiew.pl
Stałe wsparcie daje nam stabilność i możliwość realizacji nowych inicjatyw.